የዩሊን ዶንግኬ ልብስ ፋብሪካ

በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የልብስ እና የሰዎች ፍጆታ እይታ አዝማሚያ

ይህ ክርክር በደራሲ ደብልዩ ዴቪድ ማርክ፣ ሁኔታ እና ባህል አዲስ መጽሐፍ ውስጥ ከተነሱት መከራከሪያዎች አንዱ ነው።ፋሽን ተመልካቾች የማርክስን ስም ጃፓን የአሜሪካን ዘይቤ እንዴት እንደተቆጣጠረች እና እንዴት ለንግድ እንዳደረገችው ከሚዘግበው አሜቶራ ከቀደመው ስራው ሊያውቁት ይችላሉ።አዲሱ ስራው "የባህል ትልቅ ምስጢር" ብሎ የሚጠራውን ያሳያል - በመሠረቱ ሰዎች ለምን አንዳንድ ልምዶችን እና አሻንጉሊቶችን ያለምክንያት ይመርጣሉ.
እርግጥ ነው፣ ተግባራዊ ግምት ወይም የጥራት ፍርዶች ብዙውን ጊዜ በረራችንን ወደ አዲስ አዝማሚያዎች ወይም የደረጃ ምልክቶች ለማረጋገጥ የምንጠቀምባቸው ሰበቦች ናቸው።ገዢዎች የቢርኪን ከረጢት እቃዎች እና እደ-ጥበብ ከምንም በላይ ሁለተኛ እንደሆኑ ይናገሩ ይሆናል, ምንም እንኳን እቃዎችን በመያዝ በትንሽ ወጭ ሊገዙ ከሚችሉ ቦርሳዎች የበለጠ ቀልጣፋ ባይሆንም.የውበት ወይም ትክክለኛነት ይግባኝ ከሰፊ ላፔሎች ወደ ቆዳማ ወይም ቦርሳ ጂንስ ለመሄድ እንደ ሰበብ ሊያገለግል ይችላል፣ ለዚህም ምንም አይነት ተጨባጭ አላማ የለንም ።
እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ በዘመናዊው የሸማቾች ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ አይደለም.ማርክስ ስለ ፋሽን ኡደት በምዕራፍ ላይ "በአመታት ውስጥ ገለልተኛ ጎሳዎች ለጂኪው ሳይመዘገቡ የፀጉር አሠራራቸውን ቀይረዋል" ሲል ጽፏል.አዝማሚያዎች የፋሽን ኢንዱስትሪን ይፈጥራሉ, እና በተቃራኒው አይደለም ማለት እንችላለን.
የእነዚህ የባህል ስራዎች እምብርት፣ ማርክስ እንደሚለው፣ የመድረክ ፍላጎታችን እና በእሱ የመኩራራት ችሎታችን ነው።ውጤታማ የአቋም ምልክት ልዩ ለማድረግ የተወሰነ ወጪን ይጠይቃል፣ እውነተኛ ዋጋውም ይሁን (ቢርኪንስ እንደገና) ወይም ስለ እሱ እውቀት ብቻ ሊታወቅ የሚችል ፣ እንደ ግልጽ ያልሆነ የጃፓን መለያ።
ነገር ግን፣ በይነመረቡ የምርት ስሞች፣ ምርቶች እና ሌሎች ነገሮች የሁኔታ እሴት እንዴት እንደሚፈጥሩ እየቀየረ ነው።ከመቶ አመት በፊት የመገናኛ ብዙሃን እና የጅምላ ምርት ብቅ ባለበት ወቅት የባህል ካፒታል እንደ የውስጥ እውቀት ያሉ የሀብት መገለጫዎችን ከማሳየት ይልቅ ደረጃን ማሳየት እና አስመስሎ መስራትን ስለሚያበረታታ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል።ግን ዛሬ እርስዎ ሊገምቱት የሚችሉትን ማንኛውንም መረጃ ወይም ርዕሰ-ጉዳይ ወዲያውኑ ማግኘት አለብዎት ፣ ይህም ለ “ባህላዊ መቀዛቀዝ” ዓይነት አስተዋፅዖ አድርጓል ፣ ማርክስ ምንም ነገር ጽናት ያለው አይመስልም ሲል ተከራክሯል ፣ እናም ይህ ቢመስልም ፣ ባህል በጭራሽ አይመስልም ሲል ተከራክሯል። ወደ እድገት መሄድ።ይህ የዛሬውን ፋሽን በፋሽን ታሪክ ውስጥ ሊታወቅ የሚችል ወቅት ሳይሆን ያለፈው መዝናኛ እንዲመስል የሚያደርገውን የሬትሮ እብደትን ለማብራራት ይረዳል።
"ብዙው የዚህ መፅሃፍ አሁን በባህል ላይ ምን ችግር እንዳለበት በማሰብ እና እሱን ለማስረዳት የምችለው ብቸኛው መንገድ በመጀመሪያ ባህል እንዴት እንደሚሰራ ወይም ቢያንስ መላምቶችን በመግለጽ የመጣ ነው።እና ምን ዓይነት ባህላዊ እሴቶች ናቸው, "ማርክስ በቃለ መጠይቁ ላይ ተናግሯል.
BoF በይነመረቡ የስቴት ምልክትን እንዴት እንደሚለውጥ፣ በባህል፣ ኤንኤፍቲዎች ላይ ያለው ተጽእኖ እና በዲጂታል ዘመን ውስጥ ስላለው የእጅ ጥበብ ዋጋ ከማርክስ ጋር ይወያያል።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, መረጃ እና የምርቶች መዳረሻ እራሳቸው አመላካች ወጪዎች ሆነዋል.በይነመረቡ የመረጃ እንቅፋቶችን በማፍረስ የመጀመሪያው ነው።ሁሉም ነገር በኢንተርኔት ላይ በቀላሉ ሊገኝ ይችላል.ከዚያ የምርቱን ስርጭት እና ተደራሽነት ነካ።
እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ እንኳን ፣ ሰዎች በኒው ዮርክ የመታጠቢያውን ዝንጀሮ ለመግዛት እየሞከሩ ስለነበረ ስለ መታጠብ ጦጣ ለወጣ ጽሑፍ በኒው ዮርክ ታይምስ ቃለ መጠይቅ ተደረገልኝ።በዛን ጊዜ ማንም ያላደረገው ወደ ጃፓን መሄድ አለብህ ወይም አንዳንድ ጊዜ ወደ ሚገኝበት ኒውዮርክ ሱቅ መሄድ አለብህ ወይም ወደ ለንደን መሄድ አለብህ ምክንያቱም ብዙ ወይም ያነሰ የማይቻል ነው. እሱ ባለበት ሱቅ..ይኼው ነው.ስለዚህ በቀላሉ መታጠብ ዝንጀሮውን መጎብኘት በጣም ከፍተኛ የምልክት ወጪዎች አሉት፣ ይህም የልሂቃን መለያ ምልክት ያደርገዋል፣ እና ሰዎች በጣም ትንሽ ስለሆነ በጣም ጥሩ ነው ብለው ያስባሉ።
ዛሬ በማንኛውም ጊዜና ቦታ ገዝተህ ያላደረስከው ነገር የለም።በእኩለ ሌሊት ከእንቅልፍዎ መነሳት እና ማዘዝ ይችላሉ.በይበልጥ ግን ሁሉም ነገር ማጭበርበር ነው።በአውሮፕላን ማረፊያው ላይ የሚያዩትን በተወሰነ ዘይቤ ውስጥ የሆነ ነገር ከፈለጉ ፣ አሁኑኑ ማግኘት ይችላሉ።ስለዚህ, ለመረጃ እና ለምርቶች ምንም እንቅፋቶች የሉም.
ይህንን ሂደት እንደ ገለልተኛነት እንደማትቆጥሩት በመጽሐፉ ውስጥ ግልጽ አድርገዋል.በእውነቱ መጥፎ ነው።ይህ ባህሉን አሰልቺ ያደርገዋል፣ ምክንያቱም ዋናው ምልክት የዶላር ዋጋ እንጂ ማንኛውም የባህል ካፒታል አይደለም።
ልክ እንደዚህ.ቪዲዮውን አይተህ እንደሆነ አላውቅም፣ ነገር ግን በLA አካባቢ የሚሄዱ ሰዎች ስለ አለባበሳቸው ሰዎችን የሚጠይቁ ቪዲዮዎች አሉ።እያንዳንዱን ልብስ ሲፈትሹ ስለ ብራንድ አይናገሩም, ስለ ዋጋው ብቻ ይናገራሉ.አይቼው “ዋው ሌላ ዓለም ነው” አልኩት በተለይ በእኔ ትውልድ ስለ ወጪው ለመናገር ወይም ለማሳነስ ስለምትሞክሩ።
የባህል ዋና ከተማ ቆሻሻ ቃል ሆኗል።(የሶሺዮሎጂ ባለሙያ) ፒየር ቦርዲዩ ውስብስብ እና ረቂቅ ጥበብን ማድነቅ የክፍል ምልክት እንደሆነ እና ሁሉም ሰው መረዳት ከጀመረ በኋላ ብዙም ይነስም ከፃፈ በኋላ፣ “በይበልጥ በለዘብተኝነት መገምገም አለብን።ስነ ጥበብ ከከፍተኛ እስከ ዝቅተኛ።የኪነጥበብ አድናቆት የክፍል አወቃቀሮችን በቀላሉ የማባዛት መንገድ እንዳይሆን።ዝቅተኛ ባህል ልክ እንደ ከፍተኛ ባህል ጠቃሚ ነው.ነገር ግን ይብዛም ይነስም ለማድረግ እየሞከረ ያለው የባህል ካፒታልን እንደ ማግለል ማጥፋት ነው።[የሁኔታ ምልክቶችን] ወደ ኢኮኖሚ ካፒታል ይገፋፋል፣ ይህም የማንም ፍላጎት አይመስለኝም።የዚህ ለውጥ ስልታዊ ውጤት ብቻ ነው።
የኔ መከራከሪያ “ያልተማሩትን የመድልኦ መንገድ እንዲሆን የሊቃውንቱን የባህል ካፒታል መመለስ አለብን” የሚል አይደለም።እኔ ተምሳሌታዊ ውስብስብነት ብዬ የምጠራው አንድ ዓይነት የሽልማት ዘዴ መኖር ብቻ ነው የሚያስፈልገው፣ ይህም ማለት ጥልቅ፣ ሳቢ፣ ውስብስብ የባህል ዳሰሳ ማለት እንደ አስመሳይ፣ ውሸታም እና ዜኖፎቢ ሳይታይ ነው።ይልቁንስ መላውን የባህል ሥነ-ምህዳር ወደፊት የሚገፋው ይህ ፈጠራ መሆኑን ተረዱ።
በፋሽን በተለይም የእጅ ጥበብ ስራ በኢንተርኔት ዘመን ዋጋ ያጣው ምሳሌያዊ ውስብስብነት ነው ልትል ትችላለህ?
እኔ እንደማስበው በተቃራኒው ነው።የእጅ ሥራው ተመልሶ የመጣ ይመስለኛል.ሁሉም ነገር ስላለ፣ ጌትነት ወደ እጥረት እና ብርቅዬነት የመመለሻ መንገድ ነው።በተመሳሳይ ጊዜ, ሁሉም ነገር ብዙ ወይም ያነሰ በማሽን የተሰራ ስለሆነ, የምርት ስሙ ታሪክ የበለጠ ውስብስብ ይሆናል.ብራንዶች የፕሪሚየም ዋጋን የሚያረጋግጥ ታሪክ ለመፍጠር ወደ እደ ጥበብ ስራ መመለስ አለባቸው።
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በአውታረ መረቡ ውስጥ የተለያዩ አይነት የሁኔታ ምልክቶች እየተከናወኑ ነው።NFTs ሰዎች እንደ jpeg የባለቤትነት መብታቸውን እንዲያረጋግጡ በመፍቀድ የዲጂታል እቃዎች እጥረት ለመፍጠር የሚያስችል መንገድ አግኝተዋል።እንደ ቦሬድ Ape Yacht ክለብ ያሉ አንዳንድ የNFT ስብስቦች መጀመሪያ በ crypto ማህበረሰብ ውስጥ የሁኔታ ምልክቶች ሲሆኑ እና ከዚያም የበለጠ ተወዳጅ እየሆኑ ይመለከታሉ።ይህ ማለት ምልክቱ አሁንም በተመሳሳይ መንገድ ይቀጥላል ማለት ነው, ነገር ግን በበይነመረብ ላይ ብዙ ባህል ሲፈጠር አዲስ ምልክቶችን እና ምልክቶችን ለማግኘት በሂደት ላይ ነን?
የሁኔታ ምልክቶች ናቸው ብዬ አምናለሁ።እኔ እንደማስበው የደካማ አቋም ምልክቶች ናቸው ምክንያቱም የሁኔታ ምልክቶች ሶስት ነገሮችን ይፈልጋሉ።የምልክት ማድረጊያ ወጪዎች ያስፈልጋቸዋል፡ እነርሱን ለማግኘት የሚያስቸግር ነገር መኖር አለበት።አላቸው.ውድ ናቸው ወይም ብርቅ ሊሆኑ ይችላሉ።አሁንም ማግኘት በጣም ከባድ ነው።ነገር ግን ጥሩ አቋም ምልክት ያለው ሌሎች ሁለት ነገሮች ይጎድላቸዋል, እሱም አሊቢ ነው - ከፋይናንሺያል ግምቶች ሌላ ለመግዛት ምንም ምክንያት የለም ወይም ምልክቱን መግዛት ይፈልጋሉ.ከዚያ እሱ ደግሞ ቀደም ሲል ከነበሩ ከፍተኛ ደረጃ ቡድኖች ጋር ምንም ግንኙነት የለውም.ማዶና፣ እስጢፋኖስ ከሪ እና አንዳንድ ታዋቂ ሰዎች እነሱን ገዝተው በመገለጫ ፎቶዎቻቸው ላይ መለጠፍ ሲጀምሩ አሰልቺ ጦጣዎች ቀርበው ነበር።
ነገር ግን በሁኔታ ምልክቶች ውስጥ ዋናው ነገር የባህሪ ቅሪት መኖር አለበት።የሰዎች ተፈጥሯዊ የአኗኗር ዘይቤ አካል ሊሆን የሚችል አንዳንድ ተግባራት ሊኖራቸው ይገባል ይህም ውሸታም ብቻ ሳይሆን ይበልጥ እውነተኛ የሰዎች የአኗኗር ዘይቤ አካል እና ከዚያም የሌሎችን ፍላጎት እንዲያድርባቸው ያደርጋል።
ሁሌም የተለየ መሆን የሚፈልግ እና በትልቁ ትውልድ ላይ የሚታገል ወጣት ትውልድ ያለን ይመስላል።የራሳቸውን የባህል ካፒታል እና የደረጃ ምልክቶችን አይፈጥሩም?ምንም ነገር ይለውጣል?
በይነመረብ ላይ የምትኖር ከሆነ እና በቲክ ቶክ የምትኖር ከሆነ በየእለቱ የመድረክን አገባብ ማወቅ አለብህ ምክንያቱም የትኛዎቹ ትዝታዎች በመታየት ላይ እንደሆኑ፣ የትኞቹ ቀልዶች በውስጣቸው እንዳሉ እና የትኞቹ እንደሌሉ ማወቅ አለብህ።ሁሉም በመረጃ ላይ የተመሰረተ ነው፣ እና ብዙ ጉልበት የሚሄድበት ቦታ እንደሆነ ይሰማኛል።ሃይሉ የሚከለክሉን አዳዲስ የአልባሳት ዓይነቶችን በመፍጠር አዳዲስ ሙዚቃዎችን ለመፍጠር የሚሄድ አይመስለኝም።በወጣቶች ላይ ብቻ አታይም።
ነገር ግን በቲክ ቶክ፣ አብዛኛው ጎልማሶች ቲኪ ቶክን ወስደው “ወጣሁ” ስለሚሉ ለአዋቂዎች በጣም አጸያፊ የቪዲዮ ይዘት ይፈጥራሉ ብዬ አስባለሁ።ለሽማግሌዎች የተፈጠረ ምክንያቱም በ15 ሰከንድ ቪዲዮ ውስጥ በጣም መጥፎ እና ዝቅተኛ አጠቃላይ የጣዕም ደረጃ ስላለው።የጥበብ ስራ መሆን አያስፈልግም።ስለዚህ, በወጣቶች መካከል ልዩነቶች አሉ.የተለማመድንበት አካባቢ ሳይሆን ምሳሌያዊ ውስብስብነት ወይም ጥበባዊ ውስብስብነት።
ለብዙ አመታት ብዙዎቻችን ከሰማናቸው ነገሮች አንዱ የፋሽን አዝማሚያዎች እንደ ቀድሞው ውጤታማ አለመሆኑ ነው ብዬ አስባለሁ።ሁሉም ነገር ወዲያውኑ የሚታይ እና በበረንዳው ላይ ወይም በቲኪቶክ ላይ ስለሚገኝ በፍጥነት ብቅ ብለው ይበተናሉ ስለዚህም በአንድ አመት ውስጥ ጥቂቶች, ካሉ, የተለዩ አዝማሚያዎች አሉ.ሁሉም ነገር በመስመር ላይ ለ15 ደቂቃ ብቻ ቢሆን ኖሮ በመፅሃፉ ላይ የተናገርከውን ታሪካዊ እሴት ለመጪው ትውልድ የሚያዳብር ነገር ይኖር ይሆን?
የፋሽን አዝማሚያዎች በጉዲፈቻ ወይም በመግዛት ላይ ብቻ ሳይሆን ሰዎች ትክክለኛ እንደሆኑ አድርገው በሚቆጥሩበት መንገድ ወደ ማንነታቸው እንዲገቡ ማድረግ ነው።በሃሳብ መልክ እና በህብረተሰቡ ውስጥ በሚሰራጭበት ወይም በሚሰራጭበት ጊዜ በአጭር ጊዜ ውስጥ ሰዎች እሱን ለመቀበል እና በእውነቱ የማንነታቸው አካል ለማድረግ ጊዜ አይኖራቸውም።ያለሱ, እንደ ማህበራዊ አዝማሚያ አይታይም, ስለዚህ ይህን ጥቃቅን እንቅስቃሴ ያገኛሉ.እንዲያውም ናኖትሬንድ ልትላቸው ትችላለህ።ከባህል ጋር, ሁኔታው ​​የበለጠ ጊዜ ያለፈበት ነው.
ግን አሁንም በጊዜ ሂደት ከአንዳንድ ነገሮች ያፈነግጣል።ከአሁን በኋላ በቀጭኑ ጂንስ ሁነታ ላይ አይደለንም።ምንም እንኳን ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ ቢሄድም, ቀጭን ጂንስ ከተመለከቷቸው, አሁንም ትንሽ የተጠለፉ ናቸው ብለው ያስባሉ.የJ.Crew's baggy chinos ለእኔ ትኩረት የሚስቡ ናቸው ምክንያቱም ባለፉት አራት አመታት Popeyeን እየተመለከቱ ከሆነ በጣም ትልቅ ምስል እንዳላቸው ማየት ይችላሉ.ሁሉም የመጣው ከዚህ ስታስቲክስ አኪዮ ሃሴጋዋ ነው።በ Thom Browne ላይ ነገሮች በጣም እየቀነሱ ለመሆኑ ምላሽ እየሰጠ ነው፣ ነገር ግን ወንዶች ብቻ በትክክል የሚስማሙ ልብሶችን መልበስ ጀምረዋል።ነገር ግን ልክ ይህ እንደተከሰተ, ለትልቅ ምስል በሩ ይከፈታል.
ስለዚህ አዝማሚያ የለም ለማለት እውነት አይመስለኝም።በሁሉም ነገር ውስጥ ከስውር ወደ ትልቅ የምንሸጋገርበት ሁኔታ አዝማሚያ ነው።በጣም ያረጀ፣ በዝግታ የሚንቀጠቀጥ የማክሮ አዝማሚያ እንጂ፣ ባለፈው ያየነው ጠንካራ፣ ሁሉን አቀፍ የ20ኛው ክፍለ ዘመን ጥቃቅን አዝማሚያ አይደለም።
© 2021 የንግድ ፋሽን።መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው. ለበለጠ መረጃ የእኛን ውሎች እና ሁኔታዎች ያንብቡ ለበለጠ መረጃ የእኛን ውሎች እና ሁኔታዎች ያንብቡለበለጠ መረጃ፣እባክዎ የእኛን ውሎች እና ሁኔታዎች ይመልከቱ።ለበለጠ መረጃ፣እባክዎ የእኛን ውሎች እና ሁኔታዎች ይመልከቱ።


የልጥፍ ሰዓት፡- ኦክቶበር 19-2022